滁南幽谷抱千峰，高下山花远近红。

当日辛勤皆手植，而今开落任春风。

主人不觉悲华发，野老犹能说醉翁。

谁与援琴亲写取，夜泉声在翠微中。

尝闻绍述绛守居，偶来览登周四隅。异哉樊子怪可吁，心欲独出无古初。

穷荒搜幽入有无，一语诘曲百盘纡。孰云已出不剽袭，句断欲学盘庚书。

荒烟古木蔚遗墟，我来嗟祗得其馀。柏槐端庄伟丈夫，苍颜郁郁老不枯。

靓容新丽一何姝，清池翠盖拥红蕖。胡鬅虎搏岂足道，记录细碎何区区。

虙氏八卦画河图，禹汤皋虺暨唐虞。岂不古奥万世模，嫉世姣巧习卑污。

以奇矫薄骇群愚，用此犹得追韩徒。我思其人为踌躇，作诗聊谑为坐娱。

　　洛最多竹，樊圃棋错。包箨榯笋之赢，岁尚十数万缗，坐安侯利，宁肯为渭川下。然其治水庸，任土物，简历芟养，率须谨严。家必有小斋闲馆在亏蔽间，宾欲赏，辄腰舆以入，不问辟疆，恬无怪让也。以是名其俗，为好事。

　　壬申之秋，人吏率持镰斧，亡公私谁何，且戕且桴，不竭不止。守都出令：有敢隐一毫为私，不与公上急病，服王官为慢，齿王民为悖。如是累日，地榛园秃，下亡有啬色少见于颜间者，由是知其民之急上。

　　噫！古者伐山林，纳材苇，惟是地物之美，必登王府，以经于用。不供谓之畔废，不时谓之暴殄。今土宇广斥，赋入委叠；上益笃俭，非有广居盛囿之侈。县官材用，顾不衍溢朽蠹，而一有非常，敛取无艺。意者营饰像庙过差乎！《书》不云：“不作无益害有益。”又曰：“君子节用而爱人。”天子有司所当朝夕谋虑，守官与道，不可以忽也。推类而广之，则竹事犹末。

卓荦东都子，姓名闻十年。

穷冬雪塞空，千里至我门。

子足未及阈，我衣惊倒颠。

仆童相视疑，寮吏或不然。

俛首鹄鹤啄，进趋凫鴈联。

青衫靴两脚，言色倩以温。

於公门岂少，乃独得公懽。

受知固不易，知士诚尤难。

我思屈童吏，欲辩难以言。

觞豆及嘉节，高堂列群贤。

文章看落笔，论议驰後先。

破石出至宝，决高泻长川。

光晖相磨晻，浩渺肆波澜。

寮吏媿我叹，仆童恪生颜。

我顾寮吏嘻，士岂此以观。

此聊为戏耳，以惊仆童昏。

士欲见其守，视其居贱贫。

欲知其所趋，试以义利干。

我始识其面，已窥其肺肝。

礼有来必往，木瓜报琅玕。

十年思见之，一日舍我还。

何用慰离居，赠子以短篇。

射生户，前日献一豹，

今日献一狼。豹因伤我牛，

狼因食我羊。狼豹诚为害人物，

县官赏之缣五匹。射生户，

持缣归。为人除害固可赏，

贪功趋利尔勿为。弦弓毒矢无妄发，

恐尔不识麒麟儿。

　　有自岳阳至者，以滕侯之书、洞庭之图来告曰：“愿有所记。”予发书按图，自岳阳门西距金鸡之右，其外隐然隆高以长者，曰偃虹堤。问其作而名者，曰：“吾滕侯之所为也。”问其所以作之利害，曰：“洞庭天下之至险，而岳阳，荆、潭、黔、蜀四会之冲也。昔舟之往来湖中者，至无所寓，则皆泊南津，其有事于州者远且劳，而又常有风波之恐，覆溺之虞。今舟之至者皆泊堤下，有事于州者，近而且无患。”问其大小之制，用人之力，曰：“长一千尺，高三十尺，厚加二尺，而杀其上得厚三分之二，用民力万有五千五百工，而不逾时以成。”问其始作之谋，曰：“州以事上转运使，转运使择其吏之能者行视可否，凡三反复，而又上于朝廷，决之三司，然后曰可，而皆不能易吾侯之议也。”曰：“此君子之作也，可以书矣。”

　　盖虑于民也深，则其谋始也精，故能用力少而为功多。夫以百步之堤，御天下至险不测之虞，惠其民而及于荆、潭、黔、蜀，凡往来湖中，无远迩之人皆蒙其利焉。且岳阳四会之冲，舟之来而止者，日凡有几！使堤土石幸久不朽，则滕侯之惠利于人物，可以数计哉？夫事不患于不成，而患于易坏。盖作者未始不欲其久存，而继者常至于殆废。自古贤智之士，为其民捍患兴利，其遗迹往往而在。使其继者皆如始作之心，则民到于今受其赐，天下岂有遗利乎？此滕侯之所以虑，而欲有纪于后也。

　　滕侯志大材高，名闻当世。方朝廷用兵急人之时，尝显用之。而功未及就，退守一州，无所用心，略施其余，以利及物。夫虑熟谋审，力不劳而功倍，作事可以为后法，一宜书。不苟一时之誉，思为利于无穷，而告来者不以废，二宜书。岳之民人与湖中之往来者，皆欲为滕侯纪，三宜书。以三宜书不可以不书，乃为之书。

　　庆历六年某月某日记。

　　臣闻朋党之说，自古有之，惟幸人君辨其君子小人而已。大凡君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋，此自然之理也。

　　然臣谓小人无朋，惟君子则有之。其故何哉？小人所好者禄利也，所贪者财货也。当其同利之时，暂相党引以为朋者，伪也；及其见利而争先，或利尽而交疏，则反相贼害，虽其兄弟亲戚，不能自保。故臣谓小人无朋，其暂为朋者，伪也。君子则不然。所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。以之修身，则同道而相益；以之事国，则同心而共济；终始如一，此君子之朋也。故为人君者，但当退小人之伪朋，用君子之真朋，则天下治矣。

　　尧之时，小人共工、驩兜等四人为一朋，君子八元、八恺十六人为一朋。舜佐尧，退四凶小人之朋，而进元、恺君子之朋，尧之天下大治。及舜自为天子，而皋、夔、稷、契等二十二人并列于朝，更相称美，更相推让，凡二十二人为一朋，而舜皆用之，天下亦大治。《书》曰：“纣有臣亿万，惟亿万心；周有臣三千，惟一心。”纣之时，亿万人各异心，可谓不为朋矣，然纣以亡国。周武王之臣，三千人为一大朋，而周用以兴。后汉献帝时，尽取天下名士囚禁之，目为党人。及黄巾贼起，汉室大乱，后方悔悟，尽解党人而释之，然已无救矣。唐之晚年，渐起朋党之论。及昭宗时，尽杀朝之名士，或投之黄河，曰：“此辈清流，可投浊流。”而唐遂亡矣。

　　夫前世之主，能使人人异心不为朋，莫如纣；能禁绝善人为朋，莫如汉献帝；能诛戮清流之朋，莫如唐昭宗之世；然皆乱亡其国。更相称美推让而不自疑，莫如舜之二十二臣，舜亦不疑而皆用之；然而后世不诮舜为二十二人朋党所欺，而称舜为聪明之圣者，以能辨君子与小人也。周武之世，举其国之臣三千人共为一朋，自古为朋之多且大，莫如周；然周用此以兴者，善人虽多而不厌也。

　　嗟呼！兴亡治乱之迹，为人君者，可以鉴矣。

风雅久寂寞，吾思见其人。

杜君诗之豪，来者孰比伦。

生为一身穷，死也万世珍。

言苟可垂後，士无羞贱贫。

吾慕李汉超，为将勇无俦。

养士三千人，人人百貔貅。

关南三十年，天子不北忧。

吾爱李允则，善觇多计筹。

虏动静寝食，皎如在双眸。

出入若变化，谈笑摧敌谋。

恩信浃南北，声名落燕幽。

二公材各异，战守两堪尤。

天下不用兵，尔来三十秋。

今其继者谁，守冀得李侯。

李侯年尚少，文武学彬彪。

河朔一尺雪，北风暖貂裘。

上马擘长弓，白羽飞金鍭。

临行问我言，我◇本儒鲰。

汉超虽已久，故老尚歌讴。

允则事最近，犹能想风流。

将此聊为赠，勉哉行无留。

凛凛节奇霜涧◇，昭昭心莹玉壶冰。

正身尚可清风俗，当暑何须厌郁蒸。

麈柄屡挥容请益，龙门虽峻忝先登。

立朝行己师资久，宁止篇章此服膺。