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    舟行常是雨兼风,徐贲诗情想像中。却为推篷聊散闷,米家画意悦空濛。

    可笑琅琊不识茶,酪奴将谓胜龙芽。六如解事留真迹,一再拈吟兴致嘉。

    一点箕星,近天边,光彩辉耀南极。竹马儿童,尽道使君生日。元是凤池仙客。曾曳履、持荷簪笔。称觞处,晚节花香,月周犹待五夕。谁道久拘禁掖。任双旌五马,暂从游逸。九棘三槐,都是等闲亲植。见说玉皇侧席。但早晚、促归调燮。功成了,笑傲南山,寿如南山松柏。

    德潜本幽人,所居爱岩谷。一再吟其诗,调高义亦足。

    偶凭玩花池,印心呈澹渌。遗迹奚堪称,德水早净浴。

    黄旗分破柳梢青,旗尾穿林鸟不惊。

    感极老人翻欲泣,赦馀污吏始偷生。

    帐闲缥缈传新曲,酒贱蹒跚醉老兵。

    与了相从亦云乐,袖鞭吟看远山明。

    寿菊才开三四葩。秋光着意主人家。清香未许人间识,先借重阳醉紫霞。

    儿绿绶,母金花。斑衣庭下乐无涯。要知他日中书考,细数沙堤堤上沙。

    频年漂泊滞江湖,慷慨悲歌碎唾壶。名士由来羞画饼,丈夫自古志悬弧。

    诚知天地方龙战,不信人才出狗屠。沧海茫茫豪气在,私将明镜照头颅。

    大江东去日西斜,身世无聊百感加。两鬓不堪成白雪,一年容易又黄花。

    人争驱逐中原鹿,我独优游下泽车。萧瑟秋风怕凭吊,六朝金粉剩寒鸦。

    说通及心通,如日处虚空。惟传顿教法,出世破邪宗。

    教即无顿渐,迷悟有迟疾。若学顿教法,愚人不可悉。

    说即须万般,合离还归一。烦恼暗宅中,常须生惠日。

    邪来因烦恼,正来烦恼除。邪正悉不用,清净至无馀。

    菩提本清净,起心即是妄。净性在妄中,但正除三障。

    世间若修道,一切尽不妨。常见自己过,与道即相当。

    色类自有道,离道别觅道。觅道不见道,到头还自恼。

    若欲见真道,行正即是道。自若无正心,暗行不见道。

    若真修道人,不见世间过。若见世间非,自非却是左。

    他非我无罪,我非自有罪。但自去非心,打破烦恼碎。

    若欲化愚人,是须有方便。勿令彼有疑,即有菩提现。

    法元在世间,于世出世间。勿离世间上,外求出世间。

    邪见是世间,正见出世间。邪正悉打却,菩提性宛然。

    此但是顿教,亦名为大乘。迷来经累劫,悟则刹那间。

    此根原是出瑶池,花放千年结满枝。生意已占同硕果,灵丹何处觅交梨。

    九旬堂上垂青鬓,七子阶前戏彩衣。天与吾家全盛日,春风兰桂正相辉。

    叠嶂千重碧,长江一带清。瑶坛霞冷月胧明。欹枕若为情。云过船窗晓,星移宿雾晴。古今离恨拨难平。惆怅峡猿声。

    关于诗人

    佚名

    亦称无名氏,是指身份不明或者尚未了解姓名的人。源于古代或民间、不知由谁创作的文学、音乐作品会以佚名为作者名称。