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    执竞武王,无竞维烈。不显成康,上帝是皇。自彼成康,奄有四方,斤斤其明。

    钟鼓喤喤,磬筦将将,降福穰穰。降福简简,威仪反反。既醉既饱,福禄来反。

    枯杨碛里久无春,盗得黄羊是汉人。

    骆马驮金输塞尽,不知何物铸功臣。

    戊午孟冬丙辰朔,长干塔下闻天乐。

    洪公大建华严期,贤圣粉纭齐赴约。

    百千善信云从龙,遐迩资粮川就壑。

    众香缥缈烟岚浮,万烛炜煌星斗错。

    欲表南询五十三,法筵清众仍相若。

    绕塔幢幡四色分,开经钟鼓三通作。

    梵呗同宣出妙音,见闻随喜生欢乐。

    始知无碍法门中,处处圆融非住著。

    只消半偈悟无生,能使群迷趋正觉。

    一体均沾法乳恩,情与无情学无学。

    野禽并作迦陵鸣,霜风亦共天花落。

    塔顶金光觉倍明,塔心宝相如新琢。

    铃索时时杂《濩》、《韶》,檐廊夜夜栖鸾鹤。

    八面玲珑透碧霄,九层宛转流丹雘。

    卷石三山钟阜低,弹丸千里舆图缩。

    门门皆得见如来,俨然弥勒开楼阁。

    金刚密迹驱雷霆,宝杵灵威失干莫。

    慧灯无尽破重昏,甘露洪施济枯浊。

    亦如多宝现全身,为听莲华从地跃。

    由来此塔非寻常,七宝龛中舍利藏。

    往昔神光犹间发,况今大法重敷扬。

    啐啄因缘相辏泊,七十二门同放光。

    光中出生无量塔,一一悬灯散妙香。

    香光庄严亦何限,遍涌金莲坐宝王。

    十方菩萨如鳞次,八部天龙若雁行。

    化佛光明复如是,法尔神通示寂常。

    重重涉入极微妙,梵网珠交心自耀。

    此光本是世间稀,见者何人不欣乐。

    或齐合掌向虚空,或举高声称佛号。

    或投五体拜泥涂,或散千花熏塔庙。

    或去忙呼眷属来,或频指点傍人道。

    或上危梯或倚楼,或转悲伤或喜笑。

    或感禅僧出定看,或留归客停车眺。

    或有晏坐空林中,一任稠人自喧闹。

    顿除热恼得清凉,病在还苏老还少。

    默夺潜消魔外心,无遮重罪咸轻报。

    其谁不愿发菩提,种种皆由塔光照。

    此时见者诚有缘,莫因不见空哀怜。

    即心自性君知不,见与不见皆天渊。

    世尊八万四千塔,与我无缝相勾连。

    穷劫至今曾不昧,海枯山击光依然。

    诸人于此信得及,同泛华严大法船。

    敬说此偈再礼塔,八万四千光现前。

    潦倒胸怀吾自笑,支离身世或加哀。

    岂知苏子逃禅地,可作周王避债台。

    社肉难分思拔剑,春醪裁溢已空杯。

    夜深吟罢无归处,醉倚疏梅几点开。

    水流百折山苍苍,古寺秋容横野航。

    明月初濡寒露白,篱花似趁重阳黄。

    道人心已老松石,学子胆须磨雪霜。

    默默澄源坐兀兀,游鱼沙鸟静相忘。

    和门傍晚轻舆出,排当烟花一赏之。原是金吾不禁夜,羽林警跸尔何为。

    谁道春酣雨不禁,蒙笼眼色透云屏。

    著人花气深於雾,却是三郎睡未醒。

    荐得是,移华兼蝶至。

    荐得非,担泉带月归。

    是也好,郑州梨胜青州枣。

    非也好,象山路入蓬莱岛。

    是亦没交涉,踏著秤锤硬似铁。

    非亦没亦涉,金刚宝剑当头截。

    阿呵呵,会也麽,

    知事少时烦恼少,识人多处是非多。

    世外道人有在,庵中瓶粟无储。

    过客未容空去,挽衣相与分蔬。

    术传卢扁字钟王,底事来游便趣装。

    熟路也知车载稳,清时何用剑生铓。

    鸡鸣函谷三更月,枫落吴江两岸霜。

    归到苕溪寻旧侣,画船诗酒水云乡。

    关于诗人

    佚名

    亦称无名氏,是指身份不明或者尚未了解姓名的人。源于古代或民间、不知由谁创作的文学、音乐作品会以佚名为作者名称。