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    烟霞之虚兮,与子广居兮。烟霞之极兮,与子安宅兮。

    归来归来兮,乐以栖迟。樵之云兮,可以兴雨。优哉游哉,乐与子处。

    汪子江湖客,因人观国光。明朝烟艇去,相忆齐云长。

    无相心期期亦无,此心直与天为徒。从前欲问天何似,无相参前即是吾。

    重耳无我之所有,我有重耳之所无。吾道自足何旁求,逼北赴戒是吾忧,公欲渡湖毋渡湖。

    孔新爱我字,字者心之画。心苟有神妙,不画亦自得。

    由画以得心,立造神妙域。氤氲初沐时,太和未鸟迹。

    吾欲斩茅根,同子坐端默。

    不见高人新建公,旧游脚迹己成空。当时吟弄人何在,明月清风只自同。

    冥鹏将图南,去以六月息。试问何太迟,物以久而积。

    冥鹏起扶摇,九万一朝极。试问何太速,风积有馀力。

    嗟彼蜩鴳徒,枪榆聊自适。枪榆不崇朝,孰辨垂天翼。

    涉江访焦山,焦山在目前。风伯有何意,而使不济焉。

    不济命乎而,遗予不尽思。如彼隐德者,缄藏极神机。

    草木与崖石,处处皆吾益。草以观我生,石以砺予力。

    山绕如城是化城,城中佛子但知耕。高低心地田塍在,未许町畦起妄争。

    绝岛生修篁,无风自相拂。有果不知名,碧枝映丹实。

    关于诗人
    湛若水

    湛若水

    (1466—1560)广东增城人,字元明,号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士,授编修。历南京国子监祭酒,南京吏、礼,兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学,主张“随处体认天理”,“知行并进”,反对“知先行后”,与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学,学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。