蔼蔼春景馀，峨峨夏云初。躞蹀退朝骑，飘飖随风裾。

晨从四丞相，入拜白玉除。暮与一道士，出寻青溪居。

吏隐本齐致，朝野孰云殊。道在有中适，机忘无外虞。

但愧烟霄上，鸾凤为吾徒。又惭云林间，鸥鹤不我疏。

坐倾数杯酒，卧枕一卷书。兴酣头兀兀，睡觉心于于。

以此送日月，问师为何如。

耳根得听琴初畅，心地忘机酒半酣。

若使启期兼解醉，应言四乐不言三。

　　竹似贤，何哉？竹本固，固以树德，君子见其本，则思善建不拔者。竹性直，直以立身；君子见其性，则思中立不倚者。竹心空，空以体道；君子见其心，则思应用虚受者。竹节贞，贞以立志；君子见其节，则思砥砺名行，夷险一致者。夫如是，故君子人多树之，为庭实焉。

　　贞元十九年春，居易以拔萃选及第，授校书郎，始于长安求假居处，得常乐里故关相国私第之东亭而处之。明日，履及于亭之东南隅，见丛竹于斯，枝叶殄瘁，无声无色。询于关氏之老，则曰：此相国之手植者。自相国捐馆，他人假居，由是筐篚者斩焉，彗帚者刈焉，刑余之材，长无寻焉，数无百焉。又有凡草木杂生其中，菶茸荟郁，有无竹之心焉。居易惜其尝经长者之手，而见贱俗人之目，剪弃若是，本性犹存。乃芟蘙荟，除粪壤，疏其间，封其下，不终日而毕。于是日出有清阴，风来有清声。依依然，欣欣然，若有情于感遇也。

　　嗟乎！竹植物也，于人何有哉？以其有似于贤而人爱惜之，封植之，况其真贤者乎？然则竹之于草木，犹贤之于众庶。呜呼！竹不能自异，唯人异之。贤不能自异，唯用贤者异之。故作《养竹记》，书于亭之壁，以贻其后之居斯者，亦欲以闻于今之用贤者云。

艳质无由见，寒衾不可亲。

何堪最长夜，俱作独眠人。

腊后冰生覆湓水，夜来云暗失庐山。风飘细雪落如米，

索索萧萧芦苇间。此地二年留我住，今朝一酌送君还。

相看渐老无过醉，聚散穷通总是闲。

夜泪闇销明月幌，春肠遥断牡丹庭。人间此病治无药，唯有楞伽四卷经。

静巷无来客，深居不出门。铺沙盖苔面，扫雪拥松根。

渐暖宜闲步，初晴爱小园。觅花都未有，唯觉树枝繁。

地润东风暖，闲行蹋草芽。呼童遣移竹，留客伴尝茶。

溜滴檐冰尽，尘浮隙日斜。新居未曾到，邻里是谁家。

春风可惜无多日，家酝唯残软半瓶。

犹望君归同一醉，篮舁早晚入槐亭。

艳质无由见，寒衾不可亲。何堪最长夜，俱作独眠人。

一树春风千万枝，嫩于金色软于丝。

永丰西角荒园里，尽日无人属阿谁。

一树衰残委泥土，双枝荣耀植天庭。

定知玄象今春后，柳宿光中添两星。