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    登山伐樵柯忽折,临井汲泉绠仍绝。

    音信不来无处说,朔风飘飘满天雪。

    孤吟成白首,十载别同声。

    海国书难到,空堂梦易成。

    淳风心共乐,直道世多轻。

    未卜重相见,波涛万里程。

    忆向荒原别,残阳雪霁初。

    几宵成去梦,经闰绝来书。

    处世慵难减,眠云癖未除。

    幽怀向谁说,昨夜对蟾蜍。

    一從林下别,倏忽又经年。

    旧约山空在,相怀月屡圆。

    郡钟宵断梦,江树晚沈烟。

    书札凭谁寄,波涛况渺然。

    灵骨未藏三十载,我来收得葬孤山。

    此中起塔不在大,已有高名垂世间。

    一宿无尘境,相留静话长。

    秋声归古木,月色满空廊。

    岚气侵衣润,溪泉漱齿凉。

    终期整缾锡,来此掩闲房。

    鹤发闲梳小棹轻,薦花深处最怡情。

    自怜身外唯烟月,肯信人间有利名。

    闲脱绿蓑春雨霁,醉眠深浦夕阳明。

    陶陶终岁无人识,应笑三闾话独清。

    共依清境宿,话道复论文。

    潭月秋深见,山钟夜后闻。

    虫声深古砌,萤影没残云。

    会约长栖此,炉香树下梵。

    平湖渺渺澄寒水,孤舟静泛清光里。

    却惭未是狎鸥人,处处凫鹥尽惊起。

    策杖乘闲兴,山深人迹稀。

    断桥摧宿雨,高树挂残晖。

    岩静云孤起,潭空鸟独飞。

    前峰有兰若,吟赏自忘归。

    关于诗人

    释智圆

    释智圆(976~1022),字无外,自号中庸子,或称潜夫,俗家姓徐,钱塘(今浙江杭州)人,宋初天台宗山外派重要的诗文僧。他隐居西湖孤山多年而卒,后人因称其为“孤山法师”。释智圆虽为佛徒,但颇爱好儒学,喜为诗文,是唐中叶至宋初儒释道三家学说相互渗透的时代潮流下,致力于儒释相通的学 。