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    画笔善状物,长于运丹青。丹青入巧思,万物无遁形。

    诗画善状物,长于运丹诚。丹诚入秀句,万物无遁情。

    诗者人之志,言者心之声。志因言以发,声因律而成。

    多识于鸟兽,岂止毛与翎。多识于草木,岂止枝与茎。

    不有风雅颂,何由知功名。不有赋比兴,何由知废兴。

    观朝廷盛事,壮社稷威灵。有汤武缔构,无幽厉欹倾。

    知得之艰难,肯失之骄矜。去巨蠹奸邪,进不世贤能。

    择阴阳粹美,索天地精英。籍江山清润,揭日月光荣。

    收之为民极,著之为国经。播之于金石,奏之于大庭。

    感之以人心,告之以神明。人神之胥悦,此所谓和羹。

    既有虞舜歌,岂无皋陶赓。既有仲尼删,岂无季札听。

    必欲乐天下,舍诗安足凭。得吾之绪馀,自可致升平。

    世人多附炎,炎歇人自去。君子善处约,约久情自固。

    炎歇势不回,情固人不去。路人或如亲,亲人却如路。

    天虽不语人能语,心可欺时天可欺。

    天人相去不相远,只在人心人不知。

    人心先天天弗违,人身后天奉天时。

    身心相去不相远,只在人诚人不推。

    唯天有二气,一阴而一阳。

    阴毒产蛇蝎,阳和生莺凰。

    安得蛇蝎死,不为人之殃。

    安得凤凰生,长为国之祥。

    日月无异明,昼夜有异体。人鬼无异情,生死有异理。

    既未能知生,又焉能知死。既未能事人,又焉能事鬼。

    富贵多傲人,人情有时移。

    道德不傲人,人情久益归。

    道德有常理,富贵无定期。

    蒿莱霜至萎,松柏雪更滋。

    月到梧桐上,风来杨柳边。

    院深人复静,此景共谁言。

    自古有才思奋飞,夫君何故独知时。

    平生怀抱未少屈,盛世挂冠良得宜。

    入格柳挼风细细,厌春花笑日迟迟。

    传呼震地门前过,更不令人问是谁。

    缘木求鱼固不能,缘鱼求炙恐能行。

    与其病后求良药,不若醉时辞大觥,

    芝草无根休用种,蟠桃有实岂难生。

    荷君见爱情非浅,一芥还同一芥荣。

    世上多附炎,炎歇人自去。

    君子善处约,约久情自固。

    炎歇势不回,情固人不去。

    路人或如亲,亲人却如路。

    关于诗人
    邵雍

    邵雍

    邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。