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    棒头取證,撒土撒沙。喝下承当,承虚接响。向上向下,转见颟顸。

    说妙谈玄,和泥合水。这一片田地,分付来多时也。

    平地欺人,尽大地撮来,如粟米粒大。掉棒打月,佛祖凡圣,拈向一边。

    红霞穿碧落,白日绕须弥。

    田地稳密底,抬脚不起,探头太过。神通妙用底,放脚不下,收身未转。

    直饶十字纵横,朝打三千,犹较些子。若知有去,始见全提半提。

    傥或未知,布袋里老鸦虽活如死。

    杀人刀,活人剑。上古之风规,亦是今时之枢要。言句上作解会,泥里洗土块。

    不向言句上会,方木逗圆孔。未拟议,已蹉过。正拟议,隔关山。

    击石火,闪电光。搆得搆不得,未免丧身失命。苦瓠连根苦,甜瓜彻蒂甜。

    一切无收摄,触处圆成。应用绝参差,莫穷形相。向千圣顶?上,有时露出佛祖莫穷底机关。

    于一毫端中,有时演出主宾互换底文彩。经天纬地,玉转珠回。

    海神知贵不知价,留与人间光照夜。

    一向孤峰独宿,目视云霄。虽则不埋没宗风,无乃太高生。

    一向十字路口,土面灰头,利物应机。虽则埋没自己,无乃太屈辱生。

    况明悟之士,顶门具眼,肘后有符。出没卷舒,得大自在。

    动若浮云,止犹谷神。或可以孤峰独宿,不碍土面灰头。

    或土面灰头,不碍孤峰独宿。恁么中有不恁么,不恁么中却有恁么。

    瑞气逢嘉运,灵苗触处春。

    古佛有通津,当阳亘古今。悬崖能撒手,一语直千金。

    行棒行喝,拽石搬土。象骨辊毬,禾山打鼓。沩岭牧牛,玄沙见虎。

    吃茶赵州,面壁鲁祖。争似老云门,腊月二十五。

    乾茆近火,理合先燋。滴水生冰,事不相涉。

    钟在扣谷受响,池印月镜含僧。曾非展事投机,岂是预搔待痒。

    点铁成金,举直措枉。一箭雕一双,一掴血一掌。君不见疏而不漏兮恢恢天网。

    夜明帘外千峰秀,鸾镜台前万象虚。扫踪灭迹,不立锱铢。

    谁为佛殿,谁是香厨。敲出凤凰五色髓,击碎骊龙明月珠。

    关于诗人

    释克勤

    释克勤(一○六三~一一三五),字无著,号佛果,彭州崇宁(今四川郫县西北)人。俗姓骆。为南岳下十四世,五祖法演禅师法嗣。历住妙寂、六祖、昭觉等寺。徽宗政和中诏住金陵蒋山,敕补天宁、万寿。高宗建炎初,又迁金山,赐号圆悟禅师。改住云居,复领昭觉。绍兴五年卒,年七十三。赐号灵照,谥真觉禅师(《建炎以来系年要录》卷一○○作正觉)。事见《鸿庆居士集》卷四二《圆悟禅师传》,《嘉泰普灯录》卷一一、《五灯会元》卷一九有传。今录诗七十二首。