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    销融顿入不思议,子细推详我不是。

    无相光中古佛传,尽被真空穿却鼻。

    佛法无多子,久长难得人。

    念念坚不退,堪作了事身。

    不消心外觅,堂堂本法灵。

    十方佛共语,更不费精神。

    普庵如是道,何患不圆成。

    佛是西天之梵语,此土将觉义以同名。

    心边不觉属众生,心转觉时一切佛。

    佛开口处为言教,化导迷心转觉心。

    众生开口成寐语,沙魇群迷叫不醒。

    迷悟不同希达者,诸佛方便救迷情。

    情忘想尽明心者,海藏琅函不可轻。

    在在处处堪闻演,共祝吾皇亘古今。

    臣忠子孝那边静,风雨调和物物成。

    是非一体元无二,佛与众生不出心。

    我今圆满如来藏,唯愿众生发信心。

    等与如来同受用,一闻千悟永瞻钦。

    这回针芥若不遇,刹那失足坠幽冥。

    阎公问汝将何答,未免刀山火焰林。

    地狱皆因心不悟,一十八界杳难寻。

    八万四千城可畏,铁围无间苦呻吟。

    个中不遇佛光照,万劫无由得山轮。

    忉利诸天因业坠,后闻天鼓复超升。

    人生有限空花相,光阴迅速岂堪停。

    古人究竟如救头,后士无依岂不惊。

    一失人身难再复,荣华富贵苦来临。

    如今自有非他事,性水澄清理甚深。

    海印森罗融万象,湛然无古亦无今。

    化无所化知无二,自肯随心了此经。

    观恶言,是功德,

    妙明岂假旃檀刻。一言一喝彻圆音,

    不用耳闻须得得。

    空花水月,一纳无余。

    迷时四生六道,悟时一颗明珠。

    既剖尘中卷,三千及大千。

    □□□□□,鼓众看喧天。

    此即成吾善知识,道有说无真利益。

    眉下纵横放白光,不动分身千百亿。

    个个跨金毛狮子,人人骑独步象王。

    文殊即是普贤,释迦倒骑佛殿。

    罗汉不奈安身,普庵鼻孔辽天。

    笑时只道善财痴,百一十城在这裹。

    摩耶腹内造楼台,一口吸尽西江水。

    试问参方知不知,灵光运用从何起。

    直须坚密处安身,释迦宝殿真如理。

    色见终难见,就裹明须现。

    回头彻见时,不离娘生面。

    不因讪谤起冤亲,斩却猫儿不作声。

    尤赖赵州收得橛,草鞋搭脑笑忻忻。

    关于诗人

    释印肃

    释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。