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    垂老无筋力,宁非板筑人。居常只谩过,即事始知贫。

    海国秋风早,山房夜气新。痴儿解了事,吾坐养吾真。

    闭门一病九十日,小草大草生荒芜。山癯须爱老狂客,府主正逢贤大夫。

    药裹君臣何处有,墨池风雨坐来无。秃管已驰林侍御,如今雪茧不还莆。

    种子蓖麻合种瓜,青山周折两三家。老夫来搆茅茨毕,别种秋风一径花。

    眼看百物随时过,路有千岐到处多。想见精神官里坐,不离文字手中摩。

    白衣管领千峰醉,黄菊商量九日歌。尧舜浮云无一点,庐山何敢更嵯峨。

    照曜乾坤功不小,此风此日更须扶。泮宫畚土皆民力,不共城郎一例书。

    不为泯泯即波波,天命委之人奈何。秋雁未来君好去,文章覆瓿不须多。

    水面烟浓白鸟低,数峰青锁夕阳西。隔波莫是仙源否,恰到波心路已迷。

    两头肥绿压肩斜,五月江园始送瓜。童子近前与翁语,小篮瓜底是新茄。

    晨光沼上鱼戏,夕阳村边鸟来。东邻小儿识我,一日上树千回。

    对花把酒春无几,寡欲安心老合知。病过冬春还引望,中天月色几盈亏。

    关于诗人
    陈献章

    陈献章

    (1428—1500)明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。