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    仙郎歌动白云秋,酒满金樽月满楼。借问西园飞盖客,座中谁不似应刘。

    春风跃马出长安,送别江南路渺漫。共说丰城龙剑气,到时还向狱中看。

    庐山北望楚天分,君去扬帆入綵云。草色秋迷彭蠡泽,不知何处吊番君。

    君归寒食后,犹及县中花。趋府具茨野,鸣鞭博浪沙。

    大河秋色外,使者白云槎。岂不劳行役,风尘见岁华。

    绣斧光清瘴海云,行台甘露柏纷纷。九天骢马人争避,五色神羊气不群。

    白简风生偏起粟,皂囊秋净总垂文。侍臣岂让东方朔,千载芙蓉奉圣君。

    三十三峰淦水阴,中藏玉笥白云深。自从归去神仙尉,秋草茫茫不可寻。

    兰台使者忆长安,万里云霄揽辔看。忽报三危开玉树,谁分双掌注铜盘。

    霜凝合浦明珠出,风动增城瀑布寒。清节满朝君不信,流光偏缀惠文冠。

    国史从王事,经筵饫帝慈。龙章纡后宠,鱼水见前知。

    雨露含天藻,山河勒制辞。门生堪视草,犹作起家疑。

    石流津以梁。无敢曳水,君安所薄,秋风汤汤。东飞者鹄,北游者河。

    中有冥冥之白沙,远道之人谓之何。兰以有香君不知,愿言怀之遗所思。

    白云东望十洲开,苦忆玄虚作赋才。大壑秋阴生蜃气,扶桑日色照楼台。

    波涛汉使乘槎过,风雨秦王策石来。纵有三山何可到,不如相见且衔杯。

    关于诗人
    李攀龙

    李攀龙

    李攀龙(1514—1570)字于鳞,号沧溟,汉族,历城(今山东济南)人。明代著名文学家。继“前七子”之后,与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动,为“后七子”的领袖人物,被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年,其影响及于清初。