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    十月十六谁宗旨,无声三昧重拈起。十方三世侧耳听,刹刹尘尘俱解义。

    双林树开荣枯枝,宝塔佛分生灭理。一丝不挂露堂堂,要识云庵今日是。

    攲枕无人梦自惊,回廊广殿午风清。已浮春露浇诗胆,更炷水沉熏道情。

    忧患撼床闻蚁斗,功名殷鬓作蚊声。欲依净社陪香火,僻处安排折脚铛。

    但觉意清净,不知山浅深。年华暗凋落,老境已侵寻。

    三世楼钟旧,一生香火心。高风难补缀,永愧壁间吟。

    我老又穷交旧绝,姓名面目畏知闻。餐痂是病竟不悟,裹饭相从独有君。

    汝意有言,枯杌作鬼。我心不生,髑髅则水。乃知妄觉,一法成二。

    湛然圆明,百千一耳。稽首大士,应物而形。随其小大,如谷答声。

    千臂执持,千眼观照。以无心故,受用俱妙。臂如青春,藏于化身。

    随其枝叶,疏密精神。唯此瑞相,四十二臂。不越径寸,庄严毕备。

    清凉宝月,或慈或威。如欲举足,花轮乘之。碧螺之间,有佛俨容。

    如蟭螟虫,巢蚊睫中。隐于石间,显出蚌蛤。以无碍慈,不择清浊。

    我观震旦,种性猛利。由闻思入,甘露灭地。愿加被我,障尽心开。

    如观世音,无碍辩才。我说此偈,万象合掌。何以无碍,敲空作响。

    机锋不减矮师叔,闻说丛林最饱参。无暇对人收冷涕,却能为我出寒岩。

    春江柔橹何时听,夜雨山房且对谈。掣电一欢端可贵,此生俱是再眠蚕。

    天公无计奈此老,时复致之拴索间。寄语故人休念我,幸因王事得游山。

    人笑才高真祸本,自惊诗好是穷媒。贪看百尺游丝转,忽见双飞乳燕来。

    丛林争致致不得,茧足径来寻俨师。幽境自能情外见,高怀独出世间痴。

    清晨倚槛临黄卷,五月乱山闻子规。夙习尚嗟消未尽,壁间时录和陶诗。

    太丘作邑付弦歌,剩得清闲可奈何。满地棠阴惊昼永,小亭诗眼觉天多。

    佳眠夏簟便光滑,醉耳松风喜再过。想见句成书棐几,侍儿浓笑出微涡。

    关于诗人

    释德洪

    释德洪,年十四,父母双亡,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(1089),试经於东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师於庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令返俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆於荷塘寺。后又被诬以张怀素党系南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。