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    脩竹盈门,寒泉迸石。此老何为,居之终日。泉知说法,竹亦能禅。

    洞山五位,临济三玄。

    身披粗布伽梨,手把大木槵子。

    天寒坐火炉头,动是说蛇说虎。

    疾风驾海生春潮,岩根石井澹不摇。

    是中何曾得通理,而以名字悬岩腰。

    道人眼空君勿怪,大小混融无杂坏。

    呼僮探井濡砚时,是君砚中有沧海。

    啐啄之机,暂时活计。

    清虚之理,不可依凭。

    执之失度,必入邪路。

    东海鲤鱼打一棒,陕府铁牛两角折。

    赵州老倒一禅和,勘破台山个老婆。

    笑倒石门庵内客,一条济水过新罗。

    临漳拜起,秀峰出气。潮落海门,月生云际。定则不二,二则不定。

    鳄鱼潭底黑如烟,轻轻窥着伤人命。

    无伤机器微,我此法门大。万殊纷目前,一衲俱盖过。

    天外出头来,众中交脚坐。佛祖是伊成,未言遭一唾。

    一滴曹溪水,千江悉混流。深期能远到,未可辄中休。

    知识随方有,禅林在处稠。杖头亲探过,归路却相求。

    雪岭留香众,南方上善人。先佛肃恭法,佛子今此行。

    古佛有仪式,衲僧不放过。一座雪峰山,千门万户到。

    后生偷笑东山老,事无是非总曰好。

    布伽梨里老病身,山芋头煨红软火。

    日暖婆娑林下行,天寒堆危火边坐。

    人问祖室今安危,对道我此煨芋好。

    关于诗人

    释慧空

    释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。