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    江如晓天静,石似暮云张。征帆一流览,宛若巫山阳。

    楚客思归路,秦人谪异乡。猿鸣孤月夜,再使泪沾裳。

    博爱之谓仁,行而宜之之谓义,由是而之焉之谓道,足乎己无待于外之谓德。仁与义为定名,道与德为虚位。故道有君子小人,而德有凶有吉。老子之小仁义,非毁之也,其见者小也。坐井而观天,曰天小者,非天小也。彼以煦煦为仁,孑孑为义,其小之也则宜。其所谓道,道其所道,非吾所谓道也。其所谓德,德其所德,非吾所谓德也。凡吾所谓道德云者,合仁与义言之也,天下之公言也。老子之所谓道德云者,去仁与义言之也,一人之私言也。

    周道衰,孔子没,火于秦,黄老于汉,佛于晋、魏、梁、隋之间。其言道德仁义者,不入于杨,则归于墨;不入于老,则归于佛。入于彼,必出于此。入者主之,出者奴之;入者附之,出者污之。噫!后之人其欲闻仁义道德之说,孰从而听之?老者曰:“孔子,吾师之弟子也。”佛者曰:“孔子,吾师之弟子也。”为孔子者,习闻其说,乐其诞而自小也,亦曰“吾师亦尝师之”云尔。不惟举之于口,而又笔之于其书。噫!后之人虽欲闻仁义道德之说,其孰从而求之?

    甚矣,人之好怪也,不求其端,不讯其末,惟怪之欲闻。古之为民者四,今之为民者六。古之教者处其一,今之教者处其三。农之家一,而食粟之家六。工之家一,而用器之家六。贾之家一,而资焉之家六。奈之何民不穷且盗也?

    古之时,人之害多矣。有圣人者立,然后教之以相生相养之道。为之君,为之师。驱其虫蛇禽兽,而处之中土。寒然后为之衣,饥然后为之食。木处而颠,土处而病也,然后为之宫室。为之工以赡其器用,为之贾以通其有无,为之医药以济其夭死,为之葬埋祭祀以长其恩爱,为之礼以次其先后,为之乐以宣其湮郁,为之政以率其怠倦,为之刑以锄其强梗。相欺也,为之符、玺、斗斛、权衡以信之。相夺也,为之城郭甲兵以守之。害至而为之备,患生而为之防。今其言曰:“圣人不死,大盗不止。剖斗折衡,而民不争。”呜呼!其亦不思而已矣。如古之无圣人,人之类灭久矣。何也?无羽毛鳞介以居寒热也,无爪牙以争食也。

    是故君者,出令者也;臣者,行君之令而致之民者也;民者,出粟米麻丝,作器皿,通货财,以事其上者也。君不出令,则失其所以为君;臣不行君之令而致之民,则失其所以为臣;民不出粟米麻丝,作器皿,通货财,以事其上,则诛。今其法曰,必弃而君臣,去而父子,禁而相生相养之道,以求其所谓清净寂灭者。呜呼!其亦幸而出于三代之后,不见黜于禹、汤、文、武、周公、孔子也。其亦不幸而不出于三代之前,不见正于禹、汤、文、武、周公、孔子也。

    帝之与王,其号虽殊,其所以为圣一也。夏葛而冬裘,渴饮而饥食,其事虽殊,其所以为智一也。今其言曰:“曷不为太古之无事”?”是亦责冬之裘者曰:“曷不为葛之之易也?”责饥之食者曰:“曷不为饮之之易也?”传曰:“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意。”然则古之所谓正心而诚意者,将以有为也。今也欲治其心而外天下国家,灭其天常,子焉而不父其父,臣焉而不君其君,民焉而不事其事。孔子之作《春秋》也,诸侯用夷礼则夷之,进于中国则中国之。经曰:“夷狄之有君,不如诸夏之亡。”《诗》曰:戎狄是膺,荆舒是惩”今也举夷狄之法,而加之先王之教之上,几何其不胥而为夷也?

    夫所谓先王之教者,何也?博爱之谓仁,行而宜之之谓义。由是而之焉之谓道。足乎己无待于外之谓德。其文:《诗》、《书》、《易》、《春秋》;其法:礼、乐、刑、政;其民:士、农、工、贾;其位:君臣、父子、师友、宾主、昆弟、夫妇;其服:麻、丝;其居:宫、室;其食:粟米、果蔬、鱼肉。其为道易明,而其为教易行也。是故以之为己,则顺而祥;以之为人,则爱而公;以之为心,则和而平;以之为天下国家,无所处而不当。是故生则得其情,死则尽其常。效焉而天神假,庙焉而人鬼飨。曰:“斯道也,何道也?”曰:“斯吾所谓道也,非向所谓老与佛之道也。尧以是传之舜,舜以是传之禹,禹以是传之汤,汤以是传之文、武、周公,文、武、周公传之孔子,孔子传之孟轲,轲之死,不得其传焉。荀与扬也,择焉而不精,语焉而不详。由周公而上,上而为君,故其事行。由周公而下,下而为臣,故其说长。然则如之何而可也?曰:“不塞不流,不止不行。人其人,火其书,庐其居。明先王之道以道之,鳏寡孤独废疾者有养也。其亦庶乎其可也!”

    丛石依古城,悬泉洒清池。高低袤丈内,衡霍相蔽亏。

    归田竟何因,为郡岂所宜。谁能辨人野,寄适聊在斯。

    天井虽收寇未平,所司促战急王程。晓驰云骑穿花去,

    夜与星郎带月行。新咏尽题关外事,故乡因过洛阳城。

    时逢寒食游人识,竟说从来有大名。

    恭闻林下别,未至亦沾裳。荻岸雨声尽,江天虹影长。

    佩韦宗懒慢,偷橘爱芳香。遥想从公后,称荣在上堂。

    今日初春暖,山中事若何。雪开喧鸟至,澌散跃鱼多。

    幽翠生松栝,轻烟起薜萝。柴扉常昼掩,惟有野人过。

    简略非世器,委身同草木。逍遥精舍居,饮酒自为足。

    累日曾一栉,对书常懒读。社腊会高年,山川恣游瞩。

    明世方选士,中朝悬美禄。除书忽到门,冠带便拘束。

    愧忝郎署迹,谬蒙君子录。俯仰垂华缨,飘飖翔轻毂。

    行将亲爱别,恋此西涧曲。远峰明夕川,夏雨生众绿。

    迅风飘野路,回首不遑宿。明晨下烟阁,白云在幽谷。

    柳暗花香愁不眠,独凭危槛思凄然。野云将雨渡微月,

    沙鸟带声飞远天。久向饥寒抛弟妹,每因时节忆团圆。

    饧餐冷酒明年在,未定萍蓬何处边。

    寒亦不忧雪,饥亦不食人。人血岂不甘,所恶伤明神。

    太室为我宅,孟门为我邻。百兽为我膳,五龙为我宾。

    蒙马一何威,浮江亦以仁。彩章耀朝日,牙爪雄武臣。

    高云逐气浮,厚地随声振。君能贾馀勇,日夕长相亲。

    洛阳二月梨花飞,秦地行人春忆归。扬鞭走马城南陌,

    朝逢驿使秦川客。驿使前日发章台,传道长安春早来。

    棠梨宫中燕初至,葡萄馆里花正开。念此使人归更早,

    三月便达长安道。长安道上春可怜,摇风荡日曲河边。

    万户楼台临渭水,五陵花柳满秦川。秦川寒食盛繁华,

    游子春来喜见花。斗鸡下杜尘初合,走马章台日半斜。

    章台帝城称贵里,青楼日晚歌钟起。贵里豪家白马骄,

    五陵年少不相饶。双双挟弹来金市,两两鸣鞭上渭桥。

    渭城桥头酒新熟,金鞍白马谁家宿。可怜锦瑟筝琵琶,

    玉台清酒就君家。小妇春来不解羞,娇歌一曲杨柳花。

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