白酒刚刚酿熟时我从山中归来，黄鸡在啄着谷粒秋天长得正肥。

喊着童仆给我炖黄鸡斟上白酒，孩子们嬉笑吵闹牵扯我的布衣。

放晴高歌求醉想以此自我安慰，醉而起舞与秋日夕阳争夺光辉。

游说万乘之君已苦于时间不早，快马加鞭奋起直追开始奔远道。

会稽愚妇看不起贫穷的朱买臣，如今我也辞家去长安而西入秦。

仰面朝天纵声大笑着走出门去，我怎么会是长期身处草野之人？

‌寻访遗迹‌：开篇“言访羊裘隐，荒台迹宛然”，点明寻访严子陵（“羊裘隐”代指穿羊裘垂钓的严光）隐居之地，虽然年代久远，但遗迹仿佛依然可见，营造出追思怀古的氛围。

‌描绘祠景‌：“岩崖祠屋缀，天汉客星悬”，描绘祠堂依山崖而建，犹如一颗“客星”悬于天际。此处“客星”既指天上的星辰，也暗用典故（《后汉书》载严光与刘秀共卧，足加帝腹，次日太史奏“客星犯御座甚急”），巧妙地将严子陵不羁的形象与天地自然融为一体。

‌追忆往事‌：“伊昔风云感，丘园束帛戋”至“神龙不可系，造化独深全”，回顾当年光武帝以厚礼征召（“束帛戋戋”），但严子陵如神龙般不可羁縻，最终顺应自然天性，保全了独立人格。

‌抒发感慨‌：“去矣孤踪邈，怀哉大泽偏”至“钓竿何袅袅，石濑故溅溅”，感慨高人已逝，踪迹渺远，唯有他垂钓的大泽（富春江）依然偏处一隅，那袅袅钓竿与溅溅流水仿佛仍在诉说着往昔的隐逸生活。

‌评价与自况‌：“郡以高名著，山依汗简传”至“圭组谁怜辱，襟期本尚玄”，指出严子陵的高名使当地（严州，今浙江桐庐一带）和山水青史留名，其遗风足以激励怯懦者。诗人认为，在圣明时代更应招纳贤士，但像严子陵这样视官印绶带（“圭组”）为耻辱、内心崇尚玄远之道（“襟期本尚玄”）的人，其志趣本就不同凡俗。

‌归隐之思‌：结尾“终焉赴空谷，寤寐白驹篇”，表达了诗人最终愿追随严子陵的足迹，归隐空谷，日夜吟咏《诗经·小雅·白驹》篇（该篇有“皎皎白驹，在彼空谷”句，寓意挽留或思念贤者），深化了对隐逸生活的向往。

用典精当‌：诗中多处化用严子陵的典故（如“客星”、“束帛”、“钓竿”），贴切自然，深化了主题。

‌情景交融‌：将对古迹的描绘、对历史的追忆与个人的感慨、志向紧密结合，情感深沉而含蓄。

‌语言凝练‌：作为五言古诗，语言简洁有力，对仗工整（如“郡以高名著，山依汗简传”），意境高远。

‌严子陵其人‌：严子陵，名光，东汉初年著名隐士，与汉光武帝刘秀为同学。刘秀即位后，多次征召他入朝为官，但他坚辞不受，归隐于富春江畔，以耕钓为生，成为高风亮节、不慕荣利的隐逸典范。

‌‌诗歌主题‌：本诗是徐祯卿拜谒严子陵祠时所作。诗中通过描绘祠堂遗迹、追忆严子陵事迹，抒发了对这位古代高士淡泊名利、坚守气节品格的深深敬仰，同时也寄寓了诗人自身对隐逸生活的向往和对功名富贵的超脱态度。